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sábado, julio 25, 2009

La virtudde la bondad parte 1


No Hace muchos años, la primera vez que fui llamado como obispo, tuve el deseo de que el obispado visitara a los miembros menos activos de la Iglesia y ver si podíamos hacer algo para llevarles las bendiciones del Evangelio.
Cierto día fuimos a ver a un hombre de unos cincuenta años, un mecánico bueno y respetado, que me dijo que la última vez que había ido a la Iglesia había sido cuando era jovencito.
Algo ocurrió aquel día.
No se había
portado del todo bien en clase y su
Maestro se enojó con él, al grado
de que lo echó fuera del aula y le
dijo que no volviera.
Y nunca más volvió.

Me sorprendió mucho que una palabra poco amable pronunciada hacía más de cuarenta años pudiera tener un efecto tan profundo, pero así era. A consecuencia de ello, este hombre no había vuelto a la Iglesia, como tampoco lo habían hecho su esposa ni sus hijos. Me disculpé con él y le expresé mi pesar por el trato que se le había dado. Le dije cuán lamentable era que una palabra dicha sin pensar y hacía tanto tiempo privara a su familia de las bendiciones que se reciben al estar activo en la Iglesia. “Después de cuarenta años”, le dije, “es hora de que la Iglesia se rectifique”. Me esforcé por que así fuera. Le aseguré que era bienvenido y que se le necesitaba. Me dio una gran alegría cuando, finalmente, aquel hombre y su familia volvieron a la capilla y se convirtieron en miembros firmes y fieles.

Concretamente, este buen hermano llegó a ser un maestro orientador eficaz porque entendía cómo algo tan pequeño como una palabra poco amable podía tener consecuencias que afectaran toda una vida y, tal vez, más.
La bondad es la esencia de la grandeza y la característica fundamental de los hombres y de las mujeres más nobles que he conocido. La bondad es un pasaporte que abre puertas y da forma a los amigos; ablanda el corazón y moldea las relaciones que pueden durar toda la vida.

Es el modo en que una persona que se asemeja a Cristo trata a los demás. La bondad debe estar presente en todas nuestras palabras y obras en el trabajo, la Iglesia y, especialmente, en el hogar.
Jesús, nuestro Salvador, fue la personificación de la bondad y de la compasión.
Él curó al enfermo; dedicó gran parte de Su tiempo a ministrar individual y colectivamente; trató caritativamente a la mujer samaritana a la que muchos despreciaban; mandó a Sus discípulos que dejaran a los niños acercarse a Él;
fue bondadoso con los que habían pecado, condenando sólo al pecado y no al pecador

La Iglesia no es un lugar donde se reúnen personas perfectas para decir cosas perfectas o tener pensamientos y sentimientos perfectos. Más bien es un lugar donde se reúnen personas imperfectas para brindarse ánimo, apoyo y servirse mutuamente, mientras proseguimos nuestro camino de regreso a nuestro Padre Celestial.


Nunca menosprecien a los que sean menos perfectos que ustedes; no se enojen cuando alguien no cosa, ni juegue, ni reme, ni cultive tan bien como ustedes.

Una manera de calcular el valor de ustedes en el reino de Dios es preguntar: “¿Cuán bien estoy ayudando a los demás a desarrollar su potencial? ¿Apoyo a las personas en la Iglesia o las critico?”

ÉLDER JOSEPH B. WIRTHLIN
Del Quórum de los Doce Apóstoles

continuara

martes, octubre 14, 2008

El desafío de lo que debemos llegar a ser



Élder Dallin H. Oaks Del Quórum de los Doce Apóstoles
"A diferencia de las instituciones del mundo, que nos enseñan a saber algo, el Evangelio de Jesucristo nos desafía a llegar a ser algo".

.......El Evangelio de Jesucristo es el plan mediante el cual podemos llegar a ser lo que se supone que los hijos de Dios deben llegar a ser. Ese estado perfeccionado y sin mancha será el resultado de la sucesión constante de convenios, ordenanzas y acciones, de una acumulación de decisiones correctas y del arrepentimiento continuo. "Esta vida es cuando el hombre debe prepararse para comparecer ante Dios" (Alma 34:32).
Ahora es el momento de que todos trabajemos hacia nuestra conversión personal, de que lleguemos a ser lo que nuestro Padre Celestial desea que lleguemos a ser. Al hacerlo, debemos recordar que nuestras relaciones familiares, aún más que nuestros llamamientos en la Iglesia, son el entorno donde se producirá la parte más importante de ese desarrollo. La conversión que debemos alcanzar requiere que seamos buenos esposos y padres, o buenas esposas y madres. El ser un destacado líder de la Iglesia no es suficiente. La exaltación es una experiencia familiar eterna y las experiencias familiares terrenales que tenemos son la mejor manera de prepararnos para ella. .................


La mayoría de nosotros hemos experimentado en cierta medida lo que las Escrituras llaman "el horno de la aflicción" (Isaías 48:10; 1 Nefi 20:10). Algunos se hallan sumergidos en el servicio de un familiar con discapacidades. Otros lamentan el fallecimiento de un ser querido o, bien, la pérdida o demora de una meta digna como el matrimonio o la maternidad. Incluso otros luchan con impedimentos personales o con sentimientos de rechazo, ineptitud o depresión. Mediante la justicia y misericordia de un Padre Celestial amoroso, el refinamiento y la santificación que se logran mediante tales experiencias nos ayudan a alcanzar lo que Dios desea que lleguemos a ser.
Se nos alienta a seguir por un proceso de conversión hacia ese estado y condición llamada vida eterna. Eso se logra no sólo al hacer el bien, sino al hacerlo por la razón correcta: por el amor puro de Cristo. El apóstol Pablo ilustró eso en su célebre enseñanza acerca de la importancia del "amor o caridad" (véase 1 Corintios 13). La razón por la cual la caridad nunca deja de ser y es más grande que aun el acto más significativo de bondad dijo él, es que la caridad, "el amor puro de Cristo" (Moroni 7:47), no es un acto sino una condición o estado del ser. La caridad se obtiene mediante una sucesión de actos que resultan en la conversión. La caridad es algo que uno llega a ser. De modo que, como Moroni declaró: "A menos que los hombres tengan caridad, no pueden heredar" el lugar preparado para ellos en las mansiones del Padre (Éter 12:34; cursiva agregada). .....


En lugar de juzgar a los demás, debemos preocuparnos por nosotros mismos. No debemos perder la esperanza; no debemos dejar de luchar; somos hijos de Dios y es posible llegar a ser lo que nuestro Padre Celestial desea que lleguemos a ser.
¿Cómo podemos medir nuestro progreso? Las Escrituras sugieren muchas maneras; mencionaré sólo dos.
Después del célebre discurso del rey Benjamín, muchos de los que lo oyeron clamaron que el Espíritu del Señor "ha efectuado un potente cambio en nosotros, o sea, en nuestros corazones, por lo que ya no tenemos más disposición a obrar mal, sino a hacer lo bueno continuamente" (Mosíah 5:2). Si se nos está acabando el deseo de hacer lo malo, estamos progresando hacia nuestra meta celestial.
El apóstol Pablo dijo que las personas que han recibido el Espíritu de Dios tienen "la mente de Cristo" (1 Corintios 2:16). Entiendo que eso significa que las personas que están avanzando hacia la conversión necesaria empiezan a ver las cosas como las ven nuestro Padre Celestial y Su Hijo, Jesucristo; ellas escuchan Su voz en lugar de la voz del mundo, y hacen las cosas a la manera de Él y no a la manera del mundo.




DALE CLIC AL TITULO PARA VER EL DISCURSOCOMPLETO


lunes, junio 02, 2008

señales de los ultimos dias!!


Estamos preparados?

ve el video dandole clic al titulo!

viernes, marzo 14, 2008

¿Cómo abandonar la pornografía?




Mucho la consideran como un pasatiempo inofensivo, pero los lideres de la iglesia nos han advertido sobre su naturaleza destructiva


El Pte Gordon B. Hinckey advirtió:

"Mantenganse alejados de la gran y terrible ola de pornografía que esta barriendo la tierra, y enriquece a unos pocos, mientras destruye a miles, que han caído a sus redes"

1.-Reconozcan el problema
La confesión es un ejercicio de honradez con uno mismo, ya que reconocemos ante nosotros lo que ya es notorio para Dios
Aun si fuera posible que alguien escondiera sus acciones por un tiempo , los secretos jamás pueden ocultarse de Dios, tal como nos dice Jacob, "El sabe todas las cosas, y no existe que el no sepa" 2nefi:9:20
Decir la verdad permite liberar toda esa energía que antes se empleaba en mantener en secreto, y brinda alivia la persona que revela el problema,Cuando se comienza por ser sincero, y se inicia el proceso del arrepentimiento, la expiación, puede retirar la carga del pecado.

2.- Aceptar la Expiacíon
"Kaphar" es el equivalente hebreo del termino expiacíon,un verbo que significa cubrir, por consiguiente la palabra expiacíon, significa que Cristo puede cubrir nuestros pecados, al borrarlos mediate su misericordia, si nos arrepentimos (Hebreos 3:19) Como consecuencia de ese proceso, nuestros pecados como la nieve serán emblanquecidos (Isaias 1:18)

Por el contrario el adversarios tienta a los adictos a la pornografía, para que traten de esconder o cubrir sus pecados,frustrando así el proceso del arrepentimiento y eludiendo la verdadera fuente de curación al actuar de este modo el pecado de la pornografía añade el de la falsedad, y así "El diablo engaña sus almas y los conduce astutamente al infierno"(2 Nefi 28:21)

3.- Actué conscientemente
El rey Benjamín aconsejo sabiamente"Cuidad de vosotros mismos, vuestros pensamientos, vuestras palabras y vuestras obras"(Mosiah 4:30) La persona que desee vencer el habito pornográfico debe reconocer patrones y debilidades de su vida que pueden generar su deseo de participar en la pornografía

4.- Haga ajustes
A fin de sobreponerse a los hábitos de la pornografía, la persona debe realizar muchos ajustes, de su comportamiento y actitud, a menudo "han dejado de sentir"(1 nefi 17:45) y deben aprender a conectarse nuevamente con sus sentimientos, y con Dios, a ser humildes nuevamente ya confiar.
Se puede recibir ayuda de quienes nos rodean(lideres o especialistas en el área), también es importante recuperar el habito del estudio de las escrituras.
También se deben realizar ajustes en como elegimos interpretar nuestras experiencias, el cambio mas difícil para todos, suele ser el de nuestra manera de pensar, el simple hecho de decirle a alguien que no piense en pornografía resulta paradójico en si, para dejar de concentrarse en algo , se debe saber que es lo que hay que evitar, por lo que hay que reconocer aquello que se esfuerza por olvidar.

5.- Sea Responsable
Ser responsables en cuanto a la pornografía, es evitar decir, "lo vi por casualidad".."No me di cuenta".."Me tomo de sorpresa"..Si somos responsables estamos dispuestos a cambiar nuestro comportamiento y entorno.

6.- Abandone el Comportamiento
Uno de los pasos mas importantes se pude dar en el curso del arrepentimiento, sea confiar lo suficiente en el Señor , de manera de abandonar la pornografía, eso es el arrepentimiento, un cambio de corazón, y la disposición de abandonar un comportamiento que es contrario a la voluntad de Dios.


HAY ESPERANZA


Si usted tiene un problema relacionado con la pornografía sepa que hay esperanza, el abandonarlo requerirá deificación y fortaleza.Algunas batallas se libraran en las salas silenciosas del alma, donde solo usted sabrá de sus pequeñas victorias a lo largo del camino que conduce a la recuperación

Liahona Febrero 2005
(Ayuda para matrimonios con problemas en la pornografía)

miércoles, marzo 05, 2008

De nosotros el mayor

Testificamos de Cristo



Testificamos deJesucristo POR EL PRESIDENTE GORDON B. HINCKLEYLiahona, Marzo 2008, págs. 4 – 7
El Redentor de la humanidad nació hace poco más de dos mil años en Belén de Judea. Siendo niño, fue llevado al templo de Jerusalén, donde José y María oyeron las maravillosas profecías por boca de Simeón y Ana sobre el bebé que estabadestinado a ser el Salvador del mundo. Pasó gran parte de Su infancia en Nazaret de Galilea y a la edad de doce años fue llevado nuevamente al templo. María y José lo hallaron conversando con hombres instruidos “y éstos le oían y le hacían preguntas” (Traducción de José Smith, Lucas 2:46).Jesús llegó a la edad adulta y “crecía en sabiduría y en estatura, y en gracia para con Dios y los hombres” (Lucas 2:52). Juan lo bautizó en el río Jordán para “[cumplir] toda justicia” (Mateo 3:15). Ayunó durante 40 días y noches y soportó las tentaciones de Satanás antes de empezar Su ministerio público, tras lo cual anduvo enseñando, sanando y dandobendiciones.